其实太祖、高祖，太宗、高宗，齐仅仅古代君主的“庙号”。君主身后，在放在太庙室内奉祀，特扬名号，这即是“庙号”，得庙号者必是皇帝，后妃贵爵齐不可有庙号。其中，太祖看成君主庙号使用，多为创基立业者，常见于建国皇帝，也有为其先东说念主追授者。

由此，终点显着的是，疏漏用上太祖这一庙号的东说念主，要么我方就是建国皇帝，要么其后代是建国皇帝。像汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖齐是建国皇帝。

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自后继位的皇帝，大多齐是建国皇帝的后代子孙，是以一般齐称为“宗”。其实这和中国封建社会的宗法轨制探究。自从夏启运行，世及家世界取代了禅让公世界轨制。到了西周发展成为完好的封建宗法制，所有社会靠眷属和宗法来保管。每个眷属有一个“祖”，祖有一个惟一法定经受东说念主，这就是“宗”。

嫡传是巨额，旁支是小宗，巨额有祭祀权，小宗莫得。皇帝的眷属也相似，有祖有宗，创业为祖，继祖为宗。是以封建王朝君主们，皇冠客服建国皇帝叫祖，继位皇帝为宗。

那么，齐是建国皇帝，为什么有的叫太祖，有的叫高祖呢？

明成祖朱棣是一个例外，朱棣并不是建国之君，也不是明朝第二位皇帝，他是第三位皇帝。朱棣的庙号原来是”明太宗“的，自后是他的后代，也就是明朝第十一位皇帝嘉靖为他改了庙号，改为了“明成祖”。

因为嘉靖皇帝以为朱棣在位技术，屡次远征蒙古开疆拓境，当时刻亦然明朝疆土最宽敞的时刻。再加上朱棣施行新政，一经编修《永乐大典》，虽不是建国之君，却有着建国之功。

宋朝当年皇帝一般齐名称庙号或者谥号，比如汉高祖、汉武帝，唐高祖、唐太宗，宋太祖、宋仁宗，元世祖、元顺帝等。宋朝之后，尤其明朝中期之后，大多名称皇帝的年号。比如嘉靖皇帝、万历皇帝、崇祯皇帝。

清朝的格外之处在于有三位“祖”，永别是：清太祖努尔哈赤，清世祖顺治帝，还有大众练习的清圣祖康熙帝。一般王朝的建国之君齐是一个东说念主打下山河，清朝比拟格外，履历了努尔哈赤、皇太极、多尔衮、顺治等东说念主，直到康熙帝时刻才算实在坐稳了山河。是以清朝的“祖”也比别的朝代更多一些。

参考：《历代皇帝庙号与谥号》、《史记·高祖本纪》